亚洲绘画是与西洋画对立的美术体系，诞生发展于东方文明古国的土壤，包括波斯、印度、中国、朝鲜、日本和东南亚等，各国在文化的哺育和交流中形成了众多流派与风格，印度佛教画、中国山水画、日本浮世绘等都是其中著名代表。它们独立发展又互相影响，体现着东方式的独特审美与生活信仰，以及人类在漫长历史长河中对美的认识和表达方式的变化，为认识亚洲文明打开绝佳的窗口。编辑特择取数幅，以飨读者（图片授权自《有生之年一定要看的1001幅画》一书，中国画报出版社）。

　　壁画《科农的献祭》绘于大约公元50年，现存于叙利亚大马士革国家博物馆。体现了一种独特的“帕提亚风格”装饰性艺术，一种线性二维形式、古代近东刻板姿态与古希腊艺术传统的综合风格。帕提亚艺术被认为是一种人物绘画的革新形式，这种风格一种延续到公元300年左右。

　　壁画《莲花手菩萨》诞生于5—6世纪，位于今天印度奥朗加巴德县来纳普村阿旃陀一号石窟，反映了印度笈多王朝美丽高超的古典艺术。石窟群在公元前200年到公元650年间不断开凿和增饰，持续了六个多世纪，绝大多数的艺术品是从历史上佛陀的一生获得灵感的。《莲花手菩萨》属于较后期壁画，如今被视为该时期当地艺术风格出类拔萃的典范。画作体现了一种前无古人的写实主义尝试，这在那个时代的印度绘画中很不寻常。艺术家已经理解到光和阴影的运用对强调主要人物有着重要的作用。绿、黑、红等天然颜料被涂在附加灰泥层的表面。人物黑色轻薄的轮廓和对脸部精细的处理制造了一种深沉且充满感情的总体效果。

　　项圣谟（1597—1658）出生在明代晚期，这是中国文化和艺术取得重大成就的时期。项圣谟是著名的明代艺术家和收藏家项元汴的孙子。虽然项圣谟从来没有见过他的祖父，但继承了祖父的艺术才能，成为了极有成就的画家和诗人。他学艺于绘画理论家董其昌，董其昌认为绘画的第一要义是通过准确的再现把事物的精神传达出来。在他的四幅花卉的系列画作中，项圣谟的注意力集中在花束上，探索那些吸引他的细节。每个花瓣和叶脉都被仔细观察，然后用细腻小心的笔触表达出来，笔法控制得力、精确。《花卉》是项圣谟对自然世界精确观察的典型作品，也是优雅和美丽的伟大作品。

　　日本桃山时代的艺术特征是华丽非凡的图像和对金叶的大量使用。狩野永德1543—1590）是这种风格的大师。在他祖父的指导下，年幼的永德就擅长绘画技巧，用多种风格和媒介进行创作。《唐狮子图》屏风是永德现存的少数大型作品之一。这幅作品由封建领主丰臣秀吉委托，描绘了两个守卫的狮子，它们的鬃毛和尾巴都有着风格化的火焰图纹。狩野学派的影响广泛传播，从15世纪到19世纪中期统治了日本。狩野派的艺术家结合中国禅宗画的水墨技法与日本本土大和绘风格衍生出装饰性元素。他们还以只有黑白两色的水墨山水画知名。

　　菱川师宣（1618—1694）经常被认为发展了浮世绘——一种江户时代发展出来的日本版画和绘画风格。“浮世”这个词起初是佛教的宗教文本使用，指代人生易逝的本质，但在江户时代它获得了新的含义，和城市社会的转瞬即逝联系起来。菱川师宣的《盼首美人图》通过展示妇人的背部，有效地表现了当日的时尚，比如发式和和服的图案。浮世绘的版画是19世纪新艺术运动和很多印象派画家（包括梵高和莫奈）的一个灵感来源。

　　圆山应举（1733—1795）是一个多才多艺的艺术家，被称为日本艺术的先行者，因为他把西方写实主义融合进了传统的东亚绘画技术。圆山应举出生在一个农民家庭，之后搬到京都当一个玩具店的学徒。他对透视主义和欧洲人暗箱技术绘画的写实描绘着迷，开始学习西方绘画技巧，创作了一系列“眼镜绘”，展示西洋镜下的京都场景。他也研究狩野派风格和中国绘画，精擅传统的笔墨技法。这幅《黑白兔素描》是他使用欧洲植物研究的方法仔细观察动植物后创作的素描典范。

　　（图片来自《有生之年一定要看的1001幅画》，这是一部以时间线来串起经典作品的人类绘画编年史。书中收入了大量亚洲的古画，展示了人类不同地域的艺术家独立发展、互相影响的艺术史，呈现了人类在漫长的历史长河中对美的认识和表达方式的变化。）

　　近期，中国美术馆甄选馆藏的一百余幅清代木版年画和日本浮世绘作品，组成“异域同绘——中国美术馆藏日本浮世绘和清代木版年画精品展”。日本浮世绘部分有“浮世绘第一人”菱川师宣，“浮世绘六大家”铃木春信、鸟居清长、喜多川歌麿、斋写乐、葛饰北斋、

　　刚刚通航不久的北京大兴国际机场，以其独有的建筑风格和艺术氛围成为全球关注焦点。此时，一位参与新机场艺术品创作的老艺术家尤其受到公众关注。他就是曾在1979年为首都国际机场创作了壁画《生命的赞歌——泼水节》的袁运生。1979年10月《北京日报

　　近日，在延庆区张山营镇下营村正在开展的文物古建修缮工作中，由于绘有壁画的墙壁酥碱开裂严重，必须拆除重新砌筑，经过精密计算和充分准备，文物部门对该处墙体内侧的壁画进行了成功揭取。 揭取前的样子 下营崇善寺始建于辽代，原为皇姑寺，明正德二年（1

　　日本的美学以其独特哀伤、凄美、只求瞬间绽放不求永恒完美的特点而存在，在现代这种静态美感从方方面面影响着我们。 作者：柳树下 苹果公司创始人乔布斯重新定义了智能手机，从设计上给予了手机，让手机去繁从简，所参考的极简主义哲学就是脱胎于日本独

　　在平安里地铁站A出口附近，有一间小小的地铁图书馆。这个十余平方米的小屋一眼望过去是淡绿色，正对着地铁出口的墙上印着许多小动物的头像，十分醒目。乘客从地铁刷闸机出来很容易被这间地铁图书馆吸引。南锣鼓巷地铁站F出口附近，墙面落上了橙的剪

　　从京都最古老的建仁寺南门出来，就是八坂通。直觉告诉我，左手的方向应该就是“世界最小浮世绘博物馆”的方位。与刚刚路过的“花见小路”相比，这里显得异常安静，街道上几乎看不到行人，只有偶尔驶过的车辆，划破小街的寂静。走了约百余米，见路的南面有座普

　　刚健有力的中华舞龙、身段婀娜的柬埔寨舞扇、热情好客的黎巴嫩击鼓、活泼亲切的俄罗斯歌舞……今天上午，亚洲文明巡游在北京奥林匹克公园中心区的景观大道上点燃了众多观众的热情，让观众切身体会到亚洲各国风情。“跟着一起拍手的感觉真好，不像在看巡游，自

　　昨天下午，在“亚洲文明传承与发扬的青年责任”平行分论坛上，来自13个亚洲国家的青年机构和青年组织、联合国志愿人员组织的负责人，以及亚洲各国文化、经济、学术、媒体、公益等领域的中外优秀青年代表近300人，围绕“文明互鉴、构建亚洲命运共同体与青

　　今天下午的“亚洲文明全球影响力”论坛出现一位特殊的嘉宾，他就是人工智能机器人“用友”，连着读就是“uu”。 “用友”是来发布分论坛成果的，他发布了中外合拍的多部纪录片、电视剧、动画片，这些作品讲述了各国人民追求梦想的故事，反映了多彩文化。“

　　5月15日下午五点10分，亚洲文明对话大会“亚洲文明传承与发扬的青年责任”平行分论坛落幕。 在嘉宾退场前，与会的亚洲青年们响应全国青联、奥运冠军杨扬在论坛开始前提出的“秀出青年人天赋”的倡议，主动上台合唱中国著名流行歌曲《月亮代表