北京外国语大学日语学院“日本文化产业调研”团队作为北外全球文明与青年责任2023年学生海外实习实践的第一支队伍，在摸索中前进，在实践中总结。为了打好头阵，在带队老师孙晓英与魏然的悉心指导下，团队成员制定计划、分工任务。以线上线下相结合方式，团队成员开展多次小组讨论，并邀请校外专业人士进行指导讲座，最终确定以“探寻东瀛的中国元素”为主题实践“传播好中国故事”的青年责任。

　　中日两国一衣带水，风月同天。同属东亚文化圈的两个文明既“和而不同”又“同出一脉”。在东瀛中部找到大唐遗痕并非难事。本次实践预设从建筑、瓷器、传统服饰、动漫等多方面中寻找出汉元素。

　　东映动画株式会社作为目前日本最大、历史最悠久的动画制作公司之一，将动画艺术形式本土化并实现了非常成功的国际传播。东映动画不仅是日本动画的起点，云集手冢治虫，宫崎骏，芝山努，高畑勋等多位大师，更是常年以来日本动画最主要的核心制作公司之一。

　　东映太秦映画村极大地还原了大河剧及经典动漫的场景。同学们在调研映画村内的武家屋敷、日本桥、吉原花街等布景的过程中，加深了对江户时代日本传统建筑布局风格的了解。

　　魏然老师注意到，在正对大门入口的文化馆一面墙上贴满了1950年代以来的日本古装剧海报。古装剧承载着让民众关注历史、传承历史的作用，而古装剧这一电视艺术形式也需要被记录和传承。

　　赵子玥同学调研后发表感想：这里的建筑每面都是不同的，原因是为了利用村内有限的面积，方便拍摄。继而联想到，日本的国土面积也不是很大，但他们能够利用好有限的资源，发展本国经济，成为了发达国家。我国资源丰富，国土广阔，但我们不能因此浪费资源。我们更应该在日常生活中养成节约的好习惯，认真思考有限的资源的利用方式。

　　“牧野省三奖”创立于1958年，旨在缅怀被称为日本电影之父的京都电影人、已故牧野省三导演的遗德，表彰为日本电影发展作出贡献的后进电影人。

　　清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。清水寺的山号为音羽山，占地面积为13万平方米，由慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个。

　　北外同学与爱知大学的四名日本同学共同体验中日传统服饰，汉服时隔千年重现在清水寺下。在对比之中发现，和服的许多花纹款式与中国的汉服具有相似之处。清水寺的建筑风格吸收了中国隋唐建筑文化，尤其是搭建在悬崖上的著名景观——清水舞台。搭垫舞台的十八根树桩排列成格，运用榫卯连接。这种源自中国的古老技艺非常结实耐用，清水寺自建成以来经历了数次地震，但舞台完好无损。寺内供奉的千手观音体现出日本佛教文化与中国密不可分，一脉相承。

　　实践第二天，同学们来到了吉卜力主题公园，在生动逼真的动画场景与丰富详实的展览中，了解并体验日本动漫创作、传播过程，思考动漫IP带动文创、旅游等系列产业内在逻辑。

　　调研考察结束后，孙丰旻同学分享道，令她印象最深刻的是吉卜力的“食物”特展。展区里展示了许多动画中食物绘画的手稿。其中有一处展示了《我的邻居山田君》的主人公吃香蕉的镜头，手稿有50多幅。在当下动漫产业趋向“快餐化”的时代，吉卜力工作室始终坚持自己的初心，坚持手绘创作，为观众带来杰出的作品。从概念草图、故事分镜、场面设计、动画、美术草图到完工，吉卜力出品的动画电影往往都要制作两年甚至更久，每一部吉卜力动画电影的画稿量都在10万张以上。吉卜力画师们精益求精的匠人精神值得我们敬佩。

　　明治村博物馆作为保存展示明治建筑的户外博物馆，位于爱知县犬山市郊外，于1965年开村。在此期间，我们聆听了工作人员对一栋整体移建江户时代的典型西洋住房的整体结构的详细解说。漫步于一幢幢移建复原的建筑中，我们学习和体验到了日本在明治时代的许多新形式与新思想——从交通工具到和洋服饰，从日本邮递到电话的发展等等。

　　来到明治村，我们仿佛乘上了时光穿梭机，来到了过去的日本。在这里，我们了解到了日本近代化时期的建筑特点，以及其近代化发展过程，丰富了我们的知识库。明治村使我们看到了已经消逝百年的社会，感受时代的变迁，也使我们更加珍惜现在便利的生活。

　　行程仅仅开始了两天，我们对于日本的电影动漫产业、传统服饰建筑等已有了更深刻的体验与了解，也寻找到了许多中日文化交流融合的踪迹。相信接下来还有更多未知的挑战与更加精彩的体验等着我们！